Historie o Portugalsku a Algarve
Kořeny civilizace v jižním Portugalsku sahají do pravěku. Lidé, kteří zde žili v raných dobách, šli lovit, chytat ryby, sbírat slávky a divoké ovoce, ořechy a bobule. Vyrobili své nástroje z kamene a kostí. Během neolitu měla populace již pokročilejší dovednosti. Putovali na západ podél pobřeží Středozemního moře. Obyvatelé stavěli domy, kultivovali půdu, chovali dům a dobytek, vyráběli hliněné nádoby a zpracovávali měď.
V 7. a 6. století před naším letopočtem byli Iberijci „infiltrováni“ a ovládali je keltští lidé, kteří přišli z celé Pyreneje. Přibližně ve stejnou dobu pocházeli Féničané z druhého konce Středomoří. Založili obchodní zařízení na andaluském a algarvském pobřeží. Byli sledováni v 6. století před naším letopočtem. Řeckí obchodníci, následovaní Kartaginci jen o několik desetiletí později.
Když četné populace přicházely a odcházely, zanechávaly jen málo důkazů o své kultuře. To se nedá říci o další vlně imigrace, která se valila z východu: Na počátku druhého století před naším letopočtem postupovaly římské legie na Pyrenejském poloostrově. Každý, kdo se postavil proti nim, byl vykuchaný. Lusitané, kteří v té době žili ve středním Portugalsku, byli pravděpodobně nejnebezpečnějšími odpůrci Římanů a dlouho a zoufale se bránili na hranicích své země. A konečně, po smrti nejdůležitějšího lusitánského vojenského vůdce, Viriatha, „Hannibala Iberského“, začal v roce 137 před naším letopočtem. Romanizace středního Portugalska.
Až do invaze germánských národů v 5. století našeho letopočtu byl římský vliv na historii a kulturu země v celém Portugalsku velký. Římané stavěli města a spojovali je se silnicemi. Například jedna z ulic vedla z Ossonoby (Faro) do Olissipa (Lisabon). Pozůstatky římských budov a uměleckých děl se dochovaly dodnes.
I když o Visigothech a dalších takzvaných „barbarských“ útočnících o jejich pobytu na jihu Portugalska není téměř žádný důkaz, stopy Maurů, kteří je nakonec vyhnali, jsou o to přítomnější. Maurové - muslimští Arabové a Berberové ze severní Afriky - přišli do Algarve v 8. století a rychle si podmanili celé Portugalsko. Ale v Algarve jejich vláda trvala nejdéle - více než 500 let - zde byl jejich kulturní vliv největší. Název „Algarve“ je také odvozen z arabštiny „Al Gharb“, což znamená „země na západě“.
Ve 12. století se země oddělila od sousedního španělského království León - Portugalsko se stalo samostatným státem. Stalo se to v době křesťanského „Reconquista“, znovudobytí Pyrenejského poloostrova bylo provedeno pomocí křižáků ze severu Evropy. Nakonec byli Maurové v roce 1253 odebráni ze svých základen v Algarve Alfonsem III. vyloučen. Byl jmenován „králem Portugalska a Algarve“, označení, které odráží odlišnou identitu Algarvios. Tento názor přetrval dodnes, i když v poněkud umírněné podobě. Portugalský král Dionýsos, známý také jako Dom Dinis, v roce 1297 konečně založil portugalské hranice s Kastilií. Toto dělalo Portugalsko suverénní a Algarve portugalská provincie.
Mnoho expedic z konce 15. století, které jsou nyní považovány za historicky důležité, začalo na západě Algarve. A mnoho Algarviosů tam bylo jako námořníků, když byly objeveny a podrobeny nové země. Obchodníci a kolonizátoři těsně následovali.
V 16. století se Portugalsko stalo supervelmocí, která byla nepřiměřená minimální velikosti vlasti. Tentokrát to byla portugalská „zlatá éra“, ve které hrálo důležitou roli také Algarve.
Ve třetí čtvrtině 16. století se příliv obrátil a Algarve znovu hrálo roli: král Sebastião, který Algarve zvlášť miloval, byl pravděpodobně osobně zodpovědný za úpadek Portugalska jako velmoci. Velikost, nezávislost, světová moc a bohatství Portugalska - v roce 1578 to všechno rychle skončilo:
Ve věku 24 let se Sebastião plavil z Algarve do Afriky s více než 23.000 8.000 muži. Během bitvy proti Saaditům byl král a XNUMX XNUMX jeho následovníků zabito v bitvě u Alcacer-Quibir. Zbytek beznadějně podřadné síly byl zajat. Sebastiãova smrt znamenala, že portugalská koruna padla jeho prastrýci Henrique, kardinálovi a také svobodnému starci.
Po jeho smrti si Španělé zaregistrovali svá práva. Byl to Španěl Filip II., Který podpořil svůj nárok na uvolněný portugalský trůn invazí do sousední země v roce 1580. Jako Filip I. jej Cortes (stavovské shromáždění) prohlásili za portugalského krále. U Portugalců však začalo období ponížení: 60 let trpěli pod španělskou vládou a byli zatahováni do španělských válek proti Anglii, Holandsku a Francii.
Po úspěšné portugalské vzpouře proti Španělsku byl jeho vůdce, vévoda Bragança, korunován v roce 1640 králem. Znovu zajistil nezávislost země a podařilo se mu získat zpět některé z předchozích majetků, včetně Brazílie.
V 18. století začala další brilantní epocha v portugalské historii. Diamanty těžené v Brazílii a těžba obrovského množství zlata umožnily Portugalcům vést bohatý životní styl. Pěstovalo se umění, literatura a věda, v jejich rozvoji bylo podporováno zemědělství a domácí průmysl a všude byly stavěny nádherné budovy.
V roce 1755 bylo v Algarve (a také v jiných částech Portugalska) mnoho z těchto staveb zničeno nebo alespoň vážně poškozeno při velkém zemětřesení. Lisabon byl zemětřesením rovněž zničen. Nejhorší zemětřesení v Evropě, jaké si pamatujeme, údajně zabilo 60.000 XNUMX Portugalců.
O půl století později byla země znovu zničena francouzskou invazí během napoleonských válek. Francouzi, kteří obsadili Portugalsko v roce 1807, byli vyhnáni britskými jednotkami pod vedením generála Arthura Wellesleye, později vévody Wellingtona, v roce 1811.
Po francouzské revoluci následovala revoluce v Portugalsku od roku 1832 do roku 1834 - problematické období, které však bylo pouze předehrou dalších 100 let politických, sociálních a ekonomických otřesů. Poté, co byl v roce 1908 zavražděn portugalský král a jeho následník trůn Ludwig Philipp, byla republika vyhlášena 5. října 1910. Ale ani to nebyl lék na nemocnou zemi. Naopak: mezi lety 1910 a 1926 došlo v průměru k jednomu státnímu převratu ročně a třem změnám vlády. V roce 1926 došlo konečně k vojenskému puči.
Na tomto chaotickém pozadí byl v roce 1928 vojenskou diktaturou požádán profesor práva António de Oliveira Salazar o převzetí funkce ministra financí. Zřejmě tento post obsadil tak přesvědčivě, že byl v roce 1952 povýšen na předsedu vlády. Od té doby až do své smrti v roce 1968 byl Salazar dominantní postavou v extrémně pravicovém, autoritářském státě jedné strany.
Portugalsko mezitím v první světové válce bojovalo na straně spojenců. Vládci země podporovali generála Franca během španělské občanské války, ale země zůstala oficiálně neutrální. To se týkalo i druhé světové války. Portugalci však Britům stále umožňovali používat na Azorách vojenská zařízení. Lisabon byl během nacistické éry jedním z únikových bodů německých emigrantů. Na druhou stranu, Portugalci pomáhali německé armádě, jak nejlépe uměli ve své vlastní zemi.
V 1960. letech se Portugalsko stále více zapojovalo do válek. Byly války, ve kterých se obyvatelé Portugalska pokusili osvobodit od koloniální nadvlády v afrických majetcích Guineje-Bissau, Angoly a Mozambiku. Tyto partyzánské války trvaly 13 let a nakonec byly ukončeny vojenským pučem v mateřské zemi: 25. dubna 1974 se stala pravděpodobně nejdůležitější historická událost v nedávné portugalské historii. Jednotky armády a milice obsadily nejdůležitější budovy v centru Lisabonu a svrhly vládu Salazarova nástupce Marcela Caetana. Velení převratu byli mladí důstojníci, většinou kapitáni armády. Chtěli okamžitě ukončit diktaturu, nesmyslné války v Africe a portugalský kolonialismus. Na jejich programu bylo vytvoření parlamentní demokracie se svobodou slova a tisku, s právem na stávku a shromažďování a se všemi dalšími výdobytky západních demokracií. Byl to populární, populární, nekrvavý puč, který dostal přezdívku „Karafiátová revoluce“. Tento symbol, červené karafiáty v hlavách zbraní, si všiml celý svět. Přechod od téměř půlstoletí totalitní, radikální pravicové diktatury ke stabilní demokracii byl pro Portugalsko velmi bouřlivým obdobím.
Dvě umírněné strany, středo-leví socialisté a středo-praví sociální demokraté, se ukázaly jako nejsilnější strany v Portugalsku. Bylo dosaženo určité stability, která lidem dlouho chyběla.
Barcelosův kohout - zvláštnost Portugalska
Populární suvenýry, které jsou k dispozici téměř všude v zemi, jsou nápadně jasně malované kohoutky, které najdete ve všech velikostech a designech. Ve vzpřímené poloze vypadají „kohouti se srdcem“ dobromyslně a nesignalizují žádnou touhu po boji, jako by tomu bylo u jihoamerických kohoutů.
Jeden stěží tuší, že tyto „galosy“ souvisejí s historickou událostí, kolem níž jsou příběhy, jejichž jádro je vždy stejné. Stopy vedou k Barcelosům (na severu Portugalska) ve 14. století, kde to všechno začalo poutníkem: Byl na cestě do španělského Santiaga de Compostela, Mekky oddaných křesťanů na Pyrenejském poloostrově. V Barcelosovi však byly hvězdy pro něj nepříznivé. Když chtěl zbožný muž pokračovat ve své pouti, byl zatčen, protože byl obviněn z krádeže.
Protože nemohl prokázat svou nevinu, soud ho odsoudil k smrti na šibenici. Ale podal námitku. Ještě jednou ho předvedli před soudce, který si měl pochutnat na pečeném kuře.
V zoufalství se poutník obrátil na svatého Jakuba ze Santiaga jako poslední naděje a ze srdce ho požádal, aby oživil pečeného kohouta na talíři soudce jako důkaz své neviny.
A jak by to mohlo být jinak: Jeho žádost byla vyslyšena. Jako poděkování poutník, který byl nyní propuštěn, nechal postavit boží muka na kříži (Padrão do Senhor do Galo), který je nyní k vidění v keramickém muzeu v Barcelos vedle působivé sbírky kohoutů.
I když pochybujete o historii, takový „kohout Barcelos“ je vždy příjemným suvenýrem vaší dovolené.
