Una breve descripción de la religión mundial.
El término Islam
Islam significa literalmente "entrega, aceptación, rendición, sumisión". Ser musulmán significa rendirse a la voluntad del gobernante divino supremo. Dado que la voluntad de Dios se establece en las leyes, el Islam es una religión de ley. Estas leyes no solo alinean a las personas con el más allá, sino que dan forma a la totalidad de este mundo. Dado que Dios es el soberano de todo, el Islam no conoce la separación de lo espiritual (religión) y lo mundano. La consecuencia lógica es que el Islam es la religión del estado en muchos países. Una salvación como en el sentido cristiano no se da en el Islam. Además, alejarse del mundo no está en el espíritu del Islam: el ideal no es el monje, sino el hombre casado.
La historia del Islam
El Islam es una religión estrictamente monoteísta (no hay más dios que Alá) y la más joven de las principales religiones del mundo. Se originó en el siglo VII cuando se transmitieron revelaciones divinas a Mahoma (nacido alrededor de 7), un comerciante de La Meca, de alrededor de 570 años, que anunció a la gente después de una vacilación inicial. La nueva enseñanza de Mahoma encontró rápidamente muchos seguidores. Entre ellos estaban su esposa Hadija y su primo Ali. Sin embargo, dado que Mahoma también encontró una feroz resistencia, decidió en 40 emigrar a Medina (Yatrib). El tiempo de la emigración (Hijra) representa el comienzo del calendario islámico.
En un tiempo relativamente corto, incluso después de su muerte en 632, la nueva religión conquistó grandes áreas de la Península Arábiga y avanzó a través del norte de África hasta España y Francia en el siglo VIII.
Las enseñanzas de Mahoma se consideran "palabras habladas de Dios" y están escritas en el Corán en 114 suras ordenadas por longitud. Otras fuentes islámicas son los Hadith (= las palabras y los hechos de Mahoma que se han transmitido) y la Sira, la biografía del Profeta.
Los sucesores de Mohammed fueron los llamados "cuatro Khalifa correctamente guiados": Abu Bar, Omar, Utman y Ali. Sin embargo, este último nunca fue reconocido por todos y el 661 fue asesinado. Antes de eso, Mi'awiya (gobernador de Siria) se había proclamado califa después de la batalla de Siffin en 657.
Surgieron dos religiones diferentes: los sunitas (90%) y los chiítas (10%). Los chiítas opinan que solo un pariente consanguíneo de Mahoma puede asumir el papel de liderazgo y no, como es el caso de los sunitas, alguien elegido por la comunidad.
El orador
El profeta Mahoma dijo: “Orad de rodillas, de pie, acostados o sentados, de día o de noche, pero orad. Ustedes, hijos que quieren seguir el camino correcto, deben orar en los tiempos señalados, y si no pueden orar, entonces pueden posponer su oración para otro momento, pero nunca se vayan a dormir sin alabar a Dios”.
La oración es obligatoria para todos los musulmanes. Las oraciones se rezan cinco veces al día a horas fijas cuando llama el almuédano (= pregonero). Las cinco oraciones son Sobh, Dohr, Asr, Maghrib e Isha. Cada uno consiste en abdominales y postraciones (= doble postración), que se denominan Rakaa. Cada oración consta de un cierto número de rakaas.
Continuó diciendo: "Antes de orar, debe cumplir los siguientes cuatro mandatos":
1. Tu cuerpo y tu ropa deben estar limpios, así como el lugar que hayas elegido para orar.
2. Debe vestirse con modestia de modo que su cuerpo quede cubierto (el hombre debe cubrir su cuerpo desde el ombligo hasta las rodillas y la mujer debe cubrir todo el cuerpo excepto las manos y los pies).
3. Debes dirigirte a La Meca, la Tierra Santa, donde se encuentra la Casa de Dios Al Kaaba.
4. Debes haber purificado tu alma lavando las siguientes partes del cuerpo: cara, manos hasta los codos, partes de la cabeza y los pies.
Importante en la oración es la separación de los sexos y que se debe observar la acción ritual. La limpieza de las partes del cuerpo (= lavado) se realiza según una secuencia predeterminada. En casos excepcionales, cuando no se disponga de agua, también se permite el uso de guijarros o arena en sustitución del lavado.
Los cinco pilares del Islam
1. El Credo Shahada
Testifico: “No hay más dios que Dios. Mahoma es el mensajero de Dios ". Los chiítas añaden a menudo:" Ali es el amigo de Dios ".
2. La oración "Salat"
5 veces al día: al amanecer, al mediodía, al final de la tarde, al atardecer y después del atardecer.
3. El impuesto, el impuesto a los pobres "Zakat"
Todo musulmán sano y adulto debe dar el zakat personalmente a alguien que lo necesite.
4. En el mes de Ramadán, ayuno "Saum".
5. La peregrinación "Hajj" a la Kaaba en La Meca
Todo musulmán debería hacer un peregrinaje a La Meca una vez en la vida.
El Koran
El Corán (= lectura, lectura), el libro sagrado del Islam, es la colección escrita de las revelaciones que el arcángel Gabriel dio al profeta Mahoma paso a paso durante un período de más de 20 años. Se cree en la inspiración verbal de Mahoma: es decir, el Corán es literalmente la palabra de Dios. El Corán (en realidad) se considera intraducible, ya que cada traducción da como resultado una interpretación. El árabe del Corán es la norma de lo árabe de todos los tiempos.
El Corán está dividido en 114 suras (capítulos). Las suras están dispuestas en orden de longitud (excepto la primera sura): la sura 2 es la sura más larga, la 114 la más corta. El primer sura, el "Al Fathia" es el llamado sura de apertura.
Un mérito particularmente alto es aprender el Corán de memoria, esto se enseña en las escuelas del Corán. Sin embargo, no se trata de entender el contenido, sino de saberse las palabras de memoria, porque son palabras de Dios. Todo musulmán devoto se esfuerza por aprender de memoria la mayor cantidad de suras del Corán y leer el Corán con la mayor frecuencia posible.
En el verdadero sentido de la palabra, la prueba "visible" de la apreciación del Corán es el arte islámico de la escritura, la caligrafía. Los versos del Corán también se utilizan a menudo como amuleto contra el mal de ojo, contra la enfermedad y otros males.
Ramadán
Una vez al año, en el mes sagrado del Ramadán, todo el mundo islámico ayuna. Ramadán es el noveno mes del calendario lunar islámico. El ayuno en Ramadán es uno de los cinco pilares del Islam y uno de los principales deberes que tiene que cumplir un musulmán. El comienzo del Ramadán depende de la luna y varía de un año a otro.
El ayuno tiene diferentes significados, sobre todo sirve para volverse a Allah, también es una forma de autolimpieza, pero también se considera beneficioso para la salud. El creyente también debe poder compadecerse de los hambrientos y los que sufren. Para los musulmanes, sin embargo, el ayuno significa algo más que abstenerse de comer. Desde el primer amanecer, desde el momento "en que se puede distinguir el hilo blanco del hilo negro" (Imsak) hasta la puesta del sol (Iftar), se evita comer, beber, fumar y tener relaciones sexuales. Cualquier persona mayor, enferma o que viaje puede romper el ayuno, al igual que las mujeres embarazadas y las madres lactantes. Sin embargo, los días de ayuno deben ser compensados. Si esto no es posible, se puede dar de comer o dar limosna a una persona necesitada por cada día perdido. Durante el mes de ayuno, la vida pública cambia drásticamente, se observan más estrictamente las cinco oraciones diarias, se lee mucho el Corán, se pasa más tiempo con la familia y se hacen donaciones para los necesitados.
Las "carpas de Ramadán" se instalan en todos los restaurantes y hoteles por la noche y hay especialidades especiales de Ramadán. Después de la puesta del sol, puede darse un festín, de acuerdo con todas las reglas del arte (de cocina). Al final del Ramadán se celebra la festividad "Eid al Fitr", que tiene ciertos paralelismos con la festividad navideña cristiana.
Los extranjeros que se alojen en los Emiratos durante el Ramadán deben cumplir las siguientes reglas estrictas en público (¡incluso en las playas!): No beber, comer ni fumar durante el día.
Por supuesto, puede comer y beber en los restaurantes del hotel con aire acondicionado. Los restaurantes designados están separados por cortinas para que ninguna persona en ayunas tenga apetito. El servicio en las zonas exteriores de los hoteles es muy limitado en Ramadán. El servicio de habitaciones, en cambio, funciona a la perfección.
