Pravoslávne kresťanské komunity a islam
Na Cypre existuje druh dichotómie, pokiaľ ide o cirkev a náboženstvo: Juhu „dominuje“ cyperská pravoslávna cirkev, ktorá sa doktrínou viery takmer nelíši od ostatných východných cirkví. Na severe ostrova prevláda islam.
Najdôležitejšou postavou cyperskej pravoslávnej cirkvi bol arcibiskup Makarios III. Vďaka tomu bol Cyprus vedľa Vatikánu jediným štátom, ktorému vládlo knieža cirkvi. V rokoch 1950 až 1977 sa mu podarilo konsolidovať Cirkev na Cypre. Makarios III okrem toho viedol Cyprus k nezávislosti a v tom istom roku 1959 bol zvolený za prezidenta Cirkvi ako prezidenta novovytvorenej Cyperskej republiky.
Počas svojho pôsobenia bol nielen politicky, ale aj ekumenicky angažovaný. Z jeho iniciatívy boli v roku 1973 nadviazané diplomatické styky so Svätou stolicou. Medzníkom bolo referendum, ktoré inicioval v roku 1950 o pripojení Cypru k ostrovnému štátu Grécko. Okrem toho sa postavil za svojich spoluveriacich na severe ostrova vydaním memoranda o ústavnej reforme, ktorá by mala obmedziť rozsiahle práva tureckého etnika. Táto reforma sa však skončila občianskou vojnou. Vyhol sa iba štyrom atentátom, takže koncom šesťdesiatych rokov sa pôvodne odklonil od myšlienky zjednotenia, ale v nasledujúcich rokoch sa pokúšal znova a znova, aby turecká strana ustúpila.
Cyperská cirkev je považovaná za jednu zo siedmich rád: právne nezávislú, nezávislú a autonómnu cirkev, ale v úplnom cirkevnom spoločenstve so spoločne definovanou teológiou a liturgiou, tj všetkými kresťanskými rituálmi, ktoré slúžia uctievaniu Boha (modlitba, čítanie (pieseň, pohyb, rúcha atď.). Na vrchole je orgán alebo telo, takzvaná svätá synoda. V cyperskej pravoslávnej cirkvi je v súčasnosti okolo 600 000 veriacich.
Kostol je rozdelený na arcidiecézu, päť metropol (sieť diecéz v rámci provincie) a 11 kláštorov. Jej sídlo je v Nikózii.
Keď v polovici 7. storočia arabská okupácia znemožnila kresťanom slobodne praktizovať svoje presvedčenie, bolo založené mesto Neo Justiniana, ktoré sa stalo útočiskom pravoslávnych cirkví. V 10. storočí Cyprus získal späť východorímsky cisár Nikephoros, ktorý cirkev oficiálne oživil. Toto pravidlo trvalo niekoľko storočí. Kostol bol pod latinskou správou, kým nebol zrušený osmanskou nadvládou v roku 1571 a ortodoxným kresťanom bolo zakázané 300 rokov praktizovať svoju vieru. Až v roku 1878 bolo na celom Cypre možné slobodné uplatňovanie ich viery.
Zmenilo sa to obsadením severnej časti ostrova Turkami v roku 1974, ktorí počas svojho vpádu zničili početné kostoly a kláštory na severnom Cypre a potlačili ortodoxnú vieru miestnych obyvateľov. Cirkevný život v tejto časti krajiny nie je dodnes pre obyvateľov ľahký.
Cyperská cirkev je väčšinovou cirkvou na ostrove a tradične udržiava blízke vzťahy s pravoslávnou cirkvou v Grécku, takže je silne ovplyvnená gréckym jazykom a kultúrou.
