Comunitățile creștine ortodoxe și islamul
În Cipru există un fel de dihotomie în ceea ce privește biserica și religia: sudul este „dominat” de Biserica Ortodoxă Cipriotă, care se deosebește cu greu de alte biserici orientale în ceea ce privește doctrina credinței. Islamul este predominant în nordul insulei.
Cea mai importantă figură din Biserica Ortodoxă Cipriotă a fost Arhiepiscopul Makarios III. Acest lucru a făcut din Cipru, lângă Vatican, singurul stat care a fost condus de un prinț al bisericii. A reușit să consolideze Biserica din Cipru între 1950 și 1977. În plus, Makarios al III-lea a condus Cipru la independență și a fost ales președinte al noii formate Republici Cipru ca șef al Bisericii în același an, 1959.
În timpul mandatului său a fost angajat nu numai politic, ci și ecumenic. La inițiativa sa, relațiile diplomatice cu Sfântul Scaun au fost stabilite în 1973. O referință a fost referendumul pe care l-a inițiat în 1950 cu privire la conexiunea Ciprului cu statul insular Grecia. În plus, el s-a ridicat pentru colegii săi de credință din nordul insulei prin emiterea unui memorandum privind reforma constituțională, care ar trebui să modereze drepturile extinse ale grupului etnic turc. Cu toate acestea, această reformă s-a încheiat cu un război civil. El a scăpat doar de patru asasinate, astfel încât la sfârșitul anilor 60 a renunțat inițial la ideea de unificare, dar în anii următori a încercat din nou și din nou ca partea turcă să cedeze.
Biserica cipriotă este considerată a fi unul dintre cele șapte concilii: o biserică independentă din punct de vedere juridic, independentă și autonomă, dar în deplină părtășie ecleziastică, cu o teologie și o liturgie definite în comun, adică toate ritualurile creștine care slujesc închinarea lui Dumnezeu (rugăciune, lectură , cântec, mișcare, haine etc.). În partea de sus este un organ sau corp, așa-numitul Sfânt Sinod. Biserica Ortodoxă Cipriotă are acum aproximativ 600 de credincioși.
Biserica este împărțită în arhiepiscopie, cinci metropole (o rețea de eparhii într-o provincie) și 11 mănăstiri. Sediul central este în Nicosia.
Când ocupația arabă a făcut imposibil ca creștinii să-și practice liber credințele la mijlocul secolului al VII-lea, orașul Neo Justiniana a fost fondat și a devenit un refugiu pentru bisericile ortodoxe. În secolul al X-lea Cipru a fost recucerit de împăratul roman de est Nikephoros, care a reînviat oficial biserica. Această regulă a durat câteva secole. Biserica a fost plasată sub administrație latină până când a fost desființată odată cu stăpânirea otomană în 7 și creștinilor ortodocși li s-a interzis să-și practice credința timp de 10 de ani. Abia în 1571 a fost posibilă exercitarea liberă a credinței lor în tot Cipru.
Acest lucru s-a schimbat odată cu ocuparea părții de nord a insulei de către turci în 1974, care în cursul invaziei lor au distrus numeroase biserici și mănăstiri din nordul Ciprului și au suprimat credința ortodoxă a localnicilor. Până în prezent, viața bisericii din această parte a țării nu este ușoară pentru populație.
Biserica cipriotă este biserica majoritară a insulei și menține în mod tradițional relații strânse cu Biserica Ortodoxă din Grecia, astfel încât este puternic influențată de limba și cultura greacă.
