Enkele interessante feiten over het eiland Kos en haar inwoners

Land & bevolking
Griekenland grenst aan Albanië, Bulgarije, het voormalige Joegoslavië en Turkije. De landsgrens is ongeveer 1.200 km lang.

De lengte van de kustlijn is meer dan 15.000 km, waarbij de sterk gestructueerde kustlijn van het vasteland bijna 4.000 km lang is.

Het meest westelijke van de Griekse eilanden is Corfu, het meest zuidelijke het eiland Gavdos bij Kreta, het meest oostelijke is Kastelorizo, het meest noordelijke Thassos.
De totale oppervlakte van Griekenland is ongeveer 132.500 km² en is verdeeld in het vasteland en ongeveer 1.300 eilanden, die ongeveer een vijfde van de totale oppervlakte uitmaken, waarvan er 167 bewoond zijn. Ongeveer een derde van de ongeveer 9 miljoen inwoners van Griekenland woont in de hoofdstad Athene. De woondichtheid is 70 inwoners op 1 km².

Het hoogste punt, de berg Olympus op 2.917 m, ligt in het noorden van Thessalië.

De geografische aard van Griekenland - de afwisseling van hoge bergen en diepe kloven, vruchtbare valleien en zanderige baaien aan de oevers van de Ionische en Egeïsche Zee - zorgt voor een voortdurend veranderend landschap. Het zonnige, mediterrane klimaat en de vele archeologische bewijzen uit het verleden, maar vooral de gastvrije inwoners, maken van Griekenland een ideale vakantiebestemming.

Kos en zijn geschiedenis
De vroege geschiedenis van het eiland Kos werd ontleend aan de oude Pelasgen, aan de landbouw en het handwerk van de Cariërs, aan de Achaeërs, die de cultus van Asclepius (14e eeuw voor Christus) met zich meebrachten en uiteindelijk door de Doriërs (vanaf de 11e eeuw voor Christus) eeuw), in de tijd waarin landbouw en handel floreerden en een sterke vloot werd gevormd.

In de 7e eeuw voor Christus bundelde Kos zijn krachten, vooral met de Rhodische steden en het nabijgelegen Halicarnassus in Klein-Azië om de Hexapolis te vormen, de Dorische zesstedenalliantie die zowel politieke, economische als religieuze doelen nastreefde.

Astypalaia in het zuiden van het eiland was de hoofdstad van een volgens democratische principes georganiseerde regio en het centrum van een levendig intellectueel en artistiek leven gedurende meer dan 500 jaar, tot 412 voor Christus. een verschrikkelijke aardbeving verwoestte de stad. In het noorden van het eiland, waar de cultus van Asclepius al eeuwenlang werd beoefend, werd de nieuwe stad Kos geboren.

Na de Perzische oorlogen in de 5e eeuw voor Christus. Kos werd lid van de confederatie van Athene en bleef - met korte onderbrekingen - gelieerd aan de Atheners in hun strijd tegen Sparta, zelfs tijdens de Peloponnesische Oorlog.

Rond 468 voor Christus. Een gouden eeuw begint voor Kos, die duurt van de regering van Pericles tot die van Alexander de Grote. Ook de geboorte (460 v.Chr.) en het werk van Hippocrates vallen in deze periode. De Eed van Hippocrates (waarvan het niet zeker is of deze echt van Hippocrates komt) wordt niet meer in zijn oorspronkelijke vorm genomen, maar heeft nog steeds invloed op de formulering van huidige alternatieven.

Een vriendschappelijke relatie met de Ptolemaeën en vervolgens ook met Egypte volgde in 130 voor Christus de verovering van het eiland door de Romeinen.

Nadat de apostel Paulus op Kos al de nieuwe religie van het christendom had verkondigd, kwam Kos met de deling van het Romeinse rijk onder invloed van Byzantium en beleefde een nieuwe bloeitijd, toegewijd aan het vroege christendom.

In de 13e eeuw werd Kos bezet door de Venetianen en in de 14e eeuw kwam het onder de heerschappij van de Johanniter, een machtige kruisvaardersorde, voor meer dan twee eeuwen.

Na een lang en bloedig conflict begon in 1523 de Turkse overheersing, die verantwoordelijk wordt gehouden voor de ineenstorting van de economie en de fiscale en intellectuele onderdrukking.

Zelfs de Italiaanse overname vanaf 1912 bracht voor de eilandbewoners geen verbetering.

Na tijden van Duitse en Engelse bezetting werd de hele Dodekanesos, inclusief het eiland Kos, in 1947 overgedragen aan Griekenland.

Hippocrates & Co.
Er zijn veel verhalen en legendes over de beroemdste zoon van Kos. Niet alles wat ons is overkomen komt echt overeen met de feiten (het is nog steeds niet zeker of het echt Hippocrates was die de eed van Hippocrates formuleerde). Het is echter waar dat deze beroemde man op Kos woonde en werkte en dat veel van zijn bevindingen vandaag de dag nog steeds geldig zijn en dat het een en ander op het eiland aan hem doet denken.

Hippocrates, de beroemdste van de oude Griekse artsen, werd geboren op Kos in 460 voor Christus als zoon van een dokter en stierf, op meer dan honderdjarige leeftijd, in Thessalië.

Hij was goed opgeleid en had veel reisde. Zijn wetenschappelijke kennis bracht het priesterschap in rep en roer en Pericles riep hem naar Athene voor hulp tijdens een cholera-epidemie.

De medische leringen die hij tijdens zijn lange en vruchtbare leven ontwikkelde, worden nog steeds erkend. De International Hippocrates Foundation, opgericht in 1960, is gevestigd in Kos.

De plataan
Een van de oudste bomen van Europa groeit in de buurt van de havenopgravingen, op het voorplein van de Lozias-moskee. De takken, in de schaduw waarvan Hippocrates ooit zijn studenten zou hebben onderwezen, worden nu ondersteund door steigers.

De Asklepion
De geschiedenis van de oprichting van de esculaapische heiligdommen is in de diepten van de eeuwen verloren gegaan. In de oudheid waren ongeveer 300 van dergelijke gebedshuizen bekend ter ere van de god Aeskulapus, de zoon van Apollo, waaronder die van Epidaurus, Efeze en Kos. De ruïnes van de Asklepion van Kos liggen op ongeveer 4 km van Kos-stad en werden aan het begin van de 20e eeuw ontdekt door Duitse archeologen die het advies van de Griekse historicus Strabo opvolgden.

Het moet een sierlijk complex op grote schaal zijn geweest met onder meer verschillende tempels en een medisch centrum.

Tijdens de bouw van de Esculapische tempel, die in de 3e eeuw voor Christus plaatsgevonden kan hebben, zou Hippocrates (5e eeuw voor Christus) al in het medisch centrum hebben gewerkt.

De eed van Hippocrates
Ik zweer bij Apollo, de dokter, bij Asklepios, Hygieia en Pankaia en bij alle goden en godinnen door hen op te roepen om te getuigen dat ik deze eed en mijn verplichtingen naar mijn beste vermogen en begrip zal nakomen:

Dat ik degenen, die mij in deze kunst onderwezen heeft, mijn ouders gelijk zal respecteren; verder, om het lot van zijn leven te delen, hem op verzoek te schenken wat hij nodig heeft, zijn genealogie te behouden zoals mijn broers, hen deze kunst te leren, als ze willen, zonder vergoeding en voorbehoud en voorschriften, colleges en om het hele onderwerp te delen met mijn zonen, evenals die van mijn leraar en de studenten die zijn geregistreerd en verplicht zijn om de medische wet na te leven, maar niet aan iemand anders.

Ik zal voor de zieken naar mijn beste vermogen en begrip dieetmaatregelen nemen, maar als ze met schade worden bedreigd, zal ik proberen ze tegen hen te beschermen.

Ik zal ook niemand een dergelijk advies geven, zelfs niet als hen daarom wordt gevraagd; evenzo zal ik geen enkele vrouw een abortus geven. Ik wil mijn leven luider en vroomer vormgeven en mijn kunst beoefenen. Ook wil ik geen enkele ingreep door middel van snijden ondernemen, ook niet bij steenproblemen, maar zal deze taak overlaten aan degenen in wiens beroep het valt.

In alle huizen waar ik kom, wil ik werken voor het welzijn van de patiënten, om weg te blijven van elk opzettelijk en schadelijk onrecht, maar vooral van geslachtsgemeenschap met mannen en vrouwen, vrije mensen en slaven.

Maar wat ik tijdens de behandeling zie of hoor, wil ik, tenzij het verder verteld wordt, stil houden en geheim houden.

Als ik nu deze eed nakom zonder hem te breken, moge mij een gelukkig leven en een gelukkige kunstbeoefening worden verleend en mag ik altijd door alle mensen worden geëerd. Maar als ik het overtreed en meineed pleeg, laat het tegenovergestelde gebeuren